Top astratoto Secrets

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ignorano il fascismo in quanto movimento di massa, e anche in quanto democrazia di massa, fenomeni, tutti e thanks, che avevano una lunga storia dietro di sé prima che i nazisti e gli altri fascisti ne facessero buon uso. In realtà, a questo riguardo, il concetto di totalitarismo è stato distorcente, perché esso implica l’uso del terrore sulla popolazione (una nuova versione della più vecchia teoria dell’occupazione) e un rapporto diretto tra capo e popolo. Esso si basa sul presupposto che solo il governo rappresentativo può essere democratico: un errore storico che non solo la politica di massa del secolo XIX, ma persino l’organizzazione politica della Grecia antica avrebbero dovuto ormai far considerare superato.

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durante la seconda guerra mondiale. E bisogna aggiungere che questo convenzionalismo continuò anche dopo il 1945: chi volle costruire monumenti ai caduti della seconda guerra mondiale fu ancora una volta costretto a usare strutture piramidali, 186

Wissenschaftlichen Movie di Gottinga for each avermi messo a disposizione la loro superba collezione di fileìlms nazionalsocialisti ed essermi stati di guida esperta nel dedalo del materiale documentario. L’eccellente lavoro redazionale di Judy Brooks Rabinbach e Ann Adelman ha facilitato molto la preparazione di questo libro.

una società industriale. Vischer era un liberale convinto, aveva fatto parte del parlamento di Francoforte nel 1848 e vi aveva sostenuto l’estensione del diritto di voto. Ma per lui e for every molti altri uomini arrive lui, nella seconda fulfilledà dell’Ottocento, l’azione politica aveva scarso peso in una aspirazione alla bellezza così largamente condivisa.

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un valido esempio: una semplice croce gigantesca è parte di uno spazio circondato da semplici mura 187

significato simbolico e politico : la «volontà generale» diventò una nuova religione. Sebbene i culti della rivoluzione avessero astratoto dominato Parigi per un solo anno, essi costituirono, comunque, la prova generale della nuova politica della Germania nei secoli XIX e XX.

Ludwig Troost . Il classicismo sopravviveva a tutti i suoi nemici: non solo si riappacificò con il romanticismo, con il quale in realtà dette vita più a una coesistenza che a una fusione, ma ricevette

dell’antichità , un’osservazione che incidentalmente si può fare anche per Klenze. Lo stile imitativo dell’antichità e del rinascimento si dimostrò il più adatto for each dare vita allo spirito mistico tedesco. Semper era amico di Richard Wagner (avevano combattuto l’uno a fianco dell’altro durante la rivoluzione del 1848) e progettò, quindi, per le sue opere un teatro a Monaco, in cui le teorie rinascimentali sulla prospettiva e sugli effetti illusionistici gli ispirarono un uso sorprendente dell'illuminazione e la disposizione dell’orchestra fuori dalla vista del

Monuments erected to lengthen and make sure the survival of historic and communal memory is often determined in each individual society that possesses an developed self‐consciousness and sensitivity to the distinction of its own society. Inherent in just these general public shows is often a universal require to attach the living With all the acquainted, nevertheless somehow inspirational past – a previous vital specifically due to this remembered intimacy and indicating, and whose memory or substance traces are therefore regarded worthy of recognition, preservation, and perpetuation for the long run. In the present preservation of cultural arti-information or monumental structures as historic relics, exemplified by the ongoing endeavours to protect the parthenon over the acropolis in athens, the issues of communal memory And just how it ought to be manifested materially continue being basic. plutarch describes the preservation of theseus' ship in fourth‐century bce athens along with the philosophical queries it raised (Thes. 23.one). the ship supplied proof of the hero's existence along with the reliability of his Tale.

dedicato negli anni passati vari ed importanti studi) è esplicito: «Il pensiero politico fascista e nazionalsocialista non può essere giudicato in termini di tradizionale teoria politica; esso ha poco in comune con quei sistemi razionalmente e logicamente costruiti da Hegel o da Marx. È un fatto che ha dato da pensare a molti studiosi i quali, nell’analizzare il pensiero politico fascista, ne hanno condannato la indeterminatezza e le ambiguità. Ma gli stessi fascisti parlarono del loro pensiero politico più appear di un “ atteggiamento ” che appear di un sistema, ed esso infatti era una teologia che offriva una cornice al culto nazionale.

poté succedere solo perché esisteva una lunga tradizione rappresentata non solo dai movimenti di massa nazionalisti, ma anche dai movimenti di massa dei lavoratori. Sebbene la nuova politica abbia toccato tutta l’Europa, a noi, qui, interessano il suo sviluppo e le sue conseguenze nella sola Germania. All’interno di questa nazione priva di deviceà, l’esaltazione della volontà generale come bene supremo fu stimolata, all’aprirsi del secolo XIX, da thanks fattori: il sorgere del nazionalismo, fondato sul Volk in quanto entità cementata da propri miti e simboli storici, e l’apparire dei movimenti e della politica di massa.